ＭＣプロデュース

(大分駅前です)

右端に小さく映っている銅像は大友宗麟。
ここ大分県には、このような銅像がざっと10個以上はあるはず。
キリシタン大名で有名だが、我々はキリシタン大名という言葉に惑わされないように。
何となく平和で穏やか・・・のようなイメージを受けるだろうが、実際は違う。
戦国の世を伸し上がるということは、それなりに（当時は普通だが）あったようだ。
豊後の国の大名、大友宗麟の宗麟とは、法名だったはず。
本名は、大友義鎮（よししげ）といった。
1582年、天正遣欧少年使節を派遣。
大友宗麟の名代は伊藤マンショ・・・マンションじゃないよ。（笑）
宗麟の血縁である。
ということで、司会講座スタートはキリスト教についてお話したけど、
中～上級の皆様が、何も分かっていない・・ということは、
初級の人たちは・・・恐ろしいことになっているかも。
宗麟が泣いてるぞ。
でも、宗麟だって法名があるくらいだからさ、仏教ってことで仏教のお話。
・・・これも、私の膝がガクガクと立っていられなくなるほど・・・シーンだった。
分かってないのでは・・・何も知らなかったりして・・・中～上級の人たちなのに。
思い直そう・・・恥ずかしがってるだけなんだ、内弁慶は一日話をしていれば・・・。

大分県は小藩分立の歴史があるためか、方言について全県的な特徴はないと思う。
単に大分弁という一言でかたづけられない要素を含んでいる。
しかし、九州出身の私としては気なる所。
共通する言葉、ほぼ同じイメージを指す言葉もある。
例えば、セカラシー・・・忙しい、うるさい。
ナオス・・・片付ける、しまう
これらは福岡県の北九州地方の言葉と全く一緒である。
また、セカラシーは佐賀弁でも全く同義語。

少し変わっているけど、何となく意味が分かる言葉は以下の6個。
ヘソバーサン・・・助産婦
アテコスリ・・・マッチ
アツカマシイ・・・むし暑い
ホーチョー・・・煮込みうどん
オヨンナレ・・・おやすみなさい
メンドシー・・・恥ずかしい・体裁が悪い
マッチや助産婦は特に理解しやすい。

突如理解できたり、全く歯が立たない言葉は、
イーコロ・・・たくさん「もうイーコロ食うた」
ターフル・・・テーブル（オランダ語らしい）
フクノカミ・・・ねずみ
べーべー・・・子牛（べこは東北弁で牛）
テーブルがオランダ語らしいとか、フクノカミが貧乏神のイメージ?だったり、
べーべーというのが、東北弁のベコに語感が似ていたり。

話が別方向へ逸れたので、ごめん研修の話は次回。

では、約束の夏の第44話です。